Zoom ut fra jordens solsystem til Melkeveisgalaksen, den lokale gruppen og utenfor universets skala. Encyclopædia Britannica, Inc. Se alle videoene for denne artikkelen
Univers , hele det kosmiske materie- og energisystemet som jorden, og derfor menneskelig rase , er en del. Menneskeheten har reist en lang vei siden samfunn forestilte seg jorden, solen og den Måne som hovedobjektene til skapelsen, med resten av universet som dannes nesten som en ettertanke. I dag er det kjent at jorden bare er en liten klippe av berg i et rom med ufattelig storhet og at fødselen til solsystemet var sannsynligvis bare en begivenhet blant mange som skjedde på bakgrunn av et allerede modent univers. Denne ydmyke leksjonen har avdekket et bemerkelsesverdig faktum, en som gir den minste partikkelen i universet en rik og edel arv: hendelser som skjedde i de første minuttene av skapelsen av universet for 13,7 milliarder år siden, viste seg å ha hatt en dyp innflytelse på fødsel, liv og død av galakser, stjerner , og planeter . Faktisk kan en linje trekkes fra smiingen av universets materie i en primal det store smellet til samlingen på jorden av atomer som er allsidige nok til å tjene som livsgrunnlag. De iboende harmoni med et slikt verdensbilde har stor filosofisk og estetisk anke, og det kan forklare hvorfor offentlig interesse for universet alltid har holdt ut.
Lær om begrepet det observerbare universet og om måling av det observerbare universet i hele universet Lær om å definere og måle det observerbare universet i hele universet. MinutePhysics (En Britannica Publishing Partner) Se alle videoene for denne artikkelen
Denne artikkelen sporer utviklingen over tid av menneskehetens oppfatning av universet, fra forhistoriske observasjoner av nattehimmelen til moderne beregninger av galaksers nedgangshastighet. For artikler om komponentdeler av universet, se solsystemet , stjerne , galakse og tåke . For en forklaring på den vitenskapelige studien av universet som en samlet helhet, se kosmologi. For en artikkel om den mulige eksistensen av andre universer, se multiverse.
All vitenskapelig tenkning om universets natur kan spores til de særegne geometriske mønstrene som dannes av stjerner på nattehimmelen. Selv forhistoriske mennesker må ha lagt merke til at, bortsett fra en daglig rotasjon (som nå er forstått å oppstå fra jordens spinn), så ikke stjernene ut til å bevege seg i forhold til hverandre: stjernene virker faste. Tidlige nomader fant den kunnskapen om konstellasjoner kunne veilede sine reiser, og de utviklet historier for å hjelpe dem å huske stjernenes relative posisjon på nattehimmelen. Disse historiene ble de mytiske historiene som er en del av det meste kulturer .
Da nomader vendte seg til jordbruk, an intim kunnskap om konstellasjonene tjente en ny funksjon - et hjelpemiddel i tidtaking, spesielt for å holde styr på årstidene. Folk hadde lagt merke til veldig tidlig at visse himmellegemer ikke holdt seg stille i forhold til faste stjerner; i stedet, i løpet av et år, beveget de seg fremover og bakover i en smal stripe av himmelen som inneholdt 12 konstellasjoner konstituerende tegnene på dyrekretsen . Syv slike vandrere var kjent for de gamle: Solen, Månen, Merkur, Venus , Mars, Jupiter , og Saturn . Fremst blant vandrerne var solen: dag og natt kom med sin stigning og nedgang, og dens bevegelse gjennom dyrekretsen signaliserte sesongen til anlegg og sesongen å høste. Neste av viktigheten var Månen: dens posisjon korrelerte med tidevannet, og formen endret seg spennende i løpet av en måned. Solen og månen hadde gudens kraft; hvorfor ikke da de andre vandrerne? Dermed oppsto sannsynligvis den astrologisk tro på at posisjonene til planeter (fra det greske ordet planeter , vandrere) i dyrekretsen kunne påvirke verdslige begivenheter og til og med forårsake konges oppgang og fall. Som hyllest til denne troen utviklet babylonske prester uken på syv dager, hvis navn til og med på forskjellige moderne språk (for eksempel engelsk, fransk eller norsk) fremdeles lett kan spores til deres opprinnelse i de syv planetgudene.
Studer hvordan Ptolemaios prøvde å bruke avledere og sykler for å forklare retrograd bevegelse Ptolemaios teori om solsystemet. Encyclopædia Britannica, Inc. Se alle videoene for denne artikkelen
Toppunktet i beskrivelsen av planetbevegelser under klassisk antikk ble nådd med grekerne, som selvfølgelig var supre geometre . I likhet med sine forgjengere, antok greske astronomer det naturlige bildet, sett fra en observatør på jorden, at Jorden lå urørlig i sentrum av en stiv roterende himmelsfære (som stjerner ble fikset), og at de komplekse vandringene rundt planeter i dyrekretsen skulle beskrives mot dette uforanderlige bakteppet. De utviklet en episyklisk modell som ville gjengi de observerte planetbevegelsene med ganske forbløffende nøyaktighet. Modellen påberopt små sirkler på toppen av store sirkler, alle roterende med individuelle ensartede hastigheter, og det kulminerte rundt 140dettemed arbeidet til Ptolemaios, som introduserte det geniale gjenstand av fordrevne sentre for kretsene å forbedre empirisk passe. Selv om modellen var rent kinematisk og ikke prøvde å adressere dynamisk grunner til hvorfor bevegelsene var som de var, la det grunnlaget for paradigme at naturen ikke er det lunefull men har en regelmessighet og presisjon som kan oppdages av erfaring og brukes til å forutsi fremtidige hendelser.
Anvendelsen av metodene for euklidisk geometri til planetarisk astronomi av grekerne førte også til andre tankeskoler. Pythagoras ( c. 570– c. 490bce) argumenterte for eksempel for at verden kunne forstås ut fra rasjonelle prinsipper (alle ting er tall); at den var laget av fire elementer - jord, vann , luft og ild; at Jorden var en sfære; og at Måne strålte av reflektert lys. I det 4. århundrebceHeracleides Ponticus, en tilhenger av Pythagoras, lærte at den sfæriske jorden roterte fritt i rommet og at Merkur og Venus dreide seg om solen. Fra de forskjellige skyggelengdene som ble kastet i Syene og Alexandria ved middagstid den første sommerdagen, Eratosthenes ( c. 276–194bce) beregnet jordens radius med en nøyaktighet innen 20 prosent av den moderne verdien. Starter med størrelsen på Jordas skygge som kastes på Månen under en måneformørkelse, Aristarchus av Samos ( c. 310–230bce) beregnet den lineære størrelsen på månen i forhold til jorden. Fra den målte vinkelstørrelsen fikk han deretter avstanden til Månen. Han foreslo også en smart ordning for å måle solens størrelse og avstand. Selv om den var feil, gjorde metoden ham i stand til å utlede at solen er mye større enn jorden. Dette fradraget førte til at Aristarchus spekulerte i at Jorden dreier seg om Sola snarere enn omvendt.
Eratosthenes 'metode for å måle jordens omkrets ved å vite lengden på en bue ( l ) og størrelsen på den tilsvarende sentrale vinkelen (α) som den legger ned, kan man oppnå kuleens radius fra forholdet som andelen av buelengden l til jordens omkrets, 2π R (hvor R er jordens radius) tilsvarer andelen av den sentrale vinkelen α til den vinkelen som er undertrykket av hele omkretsen (360 °) —i.v. l : 2π R = α: 360. Encyclopædia Britannica, Inc.
hvor mange super Bowl-ringer har patriotene
Dessverre, bortsett fra design at Jorden er en sfære (utledet fra Jordas skygge på Månen som alltid er sirkulær under en måneformørkelse), klarte ikke disse ideene å få generell aksept. De nøyaktige årsakene forblir uklare, men den økende skillet mellom den empiriske og estetiske grenen av læring må ha spilt en viktig rolle. Den uovertrufne numeriske nøyaktigheten som ble oppnådd med teorien om episykliske bevegelser for planetbevegelser, ga stor empirisk gyldighet til det Ptolemaiske systemet. Fra nå av kan slike beregningssaker overlates til praktiske astronomer uten at det er nødvendig fastslå modellens fysiske virkelighet. I stedet skulle absolutt sannhet søkes gjennom Platonisk ideal for ren tanke. Selv pythagoreerne falt i denne fellen; dypet de til slutt sank til, kan bedømmes ut fra historien de oppdaget og deretter forsøkte å skjule det faktum at kvadratroten til 2 er et irrasjonelt tall (dvs. kan ikke uttrykkes som et forhold på to heltall ).
