Quetzalcoatl , Maya-navn Kukulcan , (fra Nahuatl quetzalli , halefjær av quetzalfuglen [ Pharomachrus mocinno ], og coatl , slange), den fjærede slangen, en av de viktigste gudene i det gamle meksikanske panteonet. Representasjoner av en fjærslange forekommer allerede i Teotihuacán-sivilisasjonen (3. til 8. århundredette) på det sentrale platået. På den tiden ser Quetzalcóatl ut til å være oppfattet som en vegetasjonsgud - en jord- og vanngud som er nært knyttet til regnguden Tlaloc.
utskjæring av Quetzalcóatl Quetzalcóatl, steinutskjæring på Temple of Quetzalcóatl, Teotihuacán, Mexico. Gordon Galbraith / Shutterstock.com
Med innvandringen av Nahua-talende stammer fra nord, gjennomgikk Quetzalcóatls kult drastiske endringer. Den påfølgende Toltec kultur (9. til 12. århundre), sentrert i byen Tula, understreket krig og menneskelige ofre knyttet til tilbedelse av himmellegemer. Quetzalcóatl ble morgen- og kveldsstjernen gud, og tempelet hans var sentrum for det seremonielle livet i Tula.
black lives matter har som mål å være en _____________ bevegelse.
Quetzalcóatl Quetzalcóatl, steinutskjæring. Photos.com/Thinkstock
hva er en kontrollgruppe i et eksperiment
I aztekernes tid (14. til 16. århundre) ble Quetzalcóatl æret som beskytter av prester, oppfinneren av kalenderen og bøkene, og beskytteren av gullsmed og andre håndverkere; han ble også identifisert med planeten Venus . Som morgen- og kveldsstjernen var Quetzalcóatl symbolet på død og oppstandelse. Med sin følgesvenn Xolotl, en gud med hundehodet, ble han sagt å ha kommet ned til det underjordiske helvete i Mictlan for å samle bein fra de eldgamle døde. Disse beinene salvet han med sitt eget blod og fødte mennene som bor i det nåværende universet.
Aztec runddans Aztec runddans for Quetzalcóatl og Xolotl (en hundegudet gud som er Quetzalcóatls følgesvenn), detalj fra en faksimile Codex Borbonicus (folio 26), c. 1520; original i Deputertkammeret, Paris, Frankrike. Hilsen av Newberry Library, Chicago
En viktig kropp av myter beskriver Quetzalcóatl som prestekongen i Tula, hovedstaden i Toltekerne. Han tilbød aldri menneskelige ofre, bare slanger, fugler og sommerfugler . Men nattehimmelens gud, Tezcatlipoca, utviste ham fra Tula ved å utføre svart svart magi. Quetzalcóatl vandret ned til kysten av det guddommelige vannet (Atlanterhavet) og immolerte seg deretter på en bål, og dukket opp som planeten Venus. I følge en annen versjon la han ut på en flåte laget av slanger og forsvant utover den østlige horisonten.
hva er sant om hvordan ranbaronene gjorde forretninger
De legende av seieren til Tezcatlipoca over fjærormen gjenspeiler sannsynligvis historisk faktum. Det første århundre i Toltec-sivilisasjonen ble dominert av Teotihuacán-kulturen, med sine inspirerte idealer om prestestyret og fredelig oppførsel. Presset fra de nordlige innvandrerne førte til en sosial og religiøs revolusjon, med en militær herskende klasse som tok makten fra prestene. Quetzalcóatls nederlag symboliserte fallet til det klassiske teokratiet. Hans seilas mot øst burde trolig ha sammenheng med invasjonen av Yucatán av Itzá, en stamme som viste sterke Toltec-trekk. Quetzalcóatls kalendernavn var Ce Acatl (One Reed). Troen på at han ville komme tilbake fra øst i et One Reed-år ledet aztekerne suveren Montezuma II å betrakte den spanske erobreren Hernan Cortes og hans kamerater som guddommelige utsendinger, fordi 1519, året de landet på den meksikanske Gulfkysten, var et One Reed-år.
I tillegg til hans forkledning som en plommet slange, ble Quetzalcóatl ofte representert som en mann med skjegg, og som Ehécatl, vindguden, ble han vist med en maske med to utstikkende rør (som vinden blåste gjennom) og en konisk hatt typisk for Huastec-folket i det øst-sentrale Mexico. Templet til Quetzalcóatl kl Tenochtitlan , den aztekiske hovedstaden, var en rund bygning, en form som passet gudens personlighet som Ehécatl. Sirkulære templer ble antatt å tilfredsstille Ehécatl fordi de ikke ga skarpe hindringer for vinden. Runde monumenter forekommer spesielt ofte i Huastec-territoriet.
Quetzalcóatl hersket over dagene som bar navnet ehécatl (vind) og over den 18. 13-dagersserien i den rituelle kalenderen. Han var også den niende av de 13 gudene på dagtid. Selv om han generelt ble oppført som en av de førstegangsgudene, ble ingen seremoniell måned viet til kulten hans.
Som gud for læring, skriving og bøker ble Quetzalcóatl spesielt æret i calmecac , religiøse høgskoler vedlagt templene, der fremtidige prester og adelenes sønner ble utdannet. Utenfor Tenochtitlán var det viktigste sentrum for Quetzalcóatls kult Cholula, på platåregionen kalt Mesa Central.
Copyright © Alle Rettigheter Reservert | asayamind.com