Nittifem teser , forslag til debatt om spørsmål om avlats, skrevet (i Latin ) og muligens lagt ut av Martin Luther på døren til Schlosskirche (Castle Church), Wittenberg, 31. oktober 1517. Denne hendelsen ble ansett som begynnelsen på Protestantisk Reformasjon. ( Se Forskerens merknad .)
Luther hadde opprinnelig ikke tenkt å bryte fra den katolske kirken, forutsatt at hans kall for teologisk og kirkelig reform ville bli hørt, og vanligvis ville hans teser bare ha vært av interesse for profesjonelle teologer. Imidlertid kombinerte ulike tiders politiske og religiøse situasjoner, og det faktum at trykkingen var oppfunnet, for å gjøre tesene kjent over hele Tyskland i løpet av få uker. Luther ga dem ikke til folket, selv om han sendte kopier til erkebiskopen i Mainz og til biskopen i Brandenburg. Andre oversatte dem imidlertid til tysk og lot dem trykke og sirkulere. Dermed ble de en manifest som gjorde en protest om en overbærenhetsskandale til den største krisen i det vestlige Kristen kirken, og til slutt ble Luther og hans tilhengere ekskommunisert.
Læren om avlats var usikker i romersk katolsk kirke forut for Trent-rådet (1545–63), som definerte læren og eliminerte overgrep. Avlats var pendlingen for penger til en del av den tidsmessige straffen som skyldtes synden - dvs. den praktiske tilfredsstillelsen som var en del av botens sakrament. De ble gitt på pavelig autoritet og gjort tilgjengelig gjennom akkrediterte agenter. Ikke på noe tidspunkt antydet de at guddommelig tilgivelse kunne kjøpes eller selges, eller at de benyttet seg av dem som var uhøflig eller ikke bekjent. Men i løpet av Middelalderen , ettersom pavens økonomiske vanskeligheter ble mer kompliserte, ble de ofte brukt, og misbruk ble vanlig. Ytterligere misforståelse utviklet seg etter at pave Sixtus IV utvidet avlat til sjeler i skjærsilden. De ofte opprørende uttalelsene fra overbærenhet selgere var et spørsmål om protest blant teologer.
Den umiddelbare årsaken til skandalen i Tyskland i 1517 var spørsmålet om en overbærenhet som skulle betale for gjenoppbyggingen av St. Peter i Roma. Men etter hemmelig avtale, som de fleste tyskere, sannsynligvis inkludert Luther, ikke var klar over, skulle halvparten av inntektene fra det tyske salget videresendes for å møte den enorme gjelden skylden til finanshuset Fugger av erkebiskopen og kurfyrsten Albert av Mainz, som hadde pådratt seg gjelden for å betale paven for å ha utnevnt ham til høye kontorer. En slik prins hadde ikke råd til å være klem med metodene og språket som hans agenter brukte, og agenten i Tyskland, dominikanen Johann Tetzel, fremmet ekstravagante påstander om overbærenheten han solgte. Salget av denne overbærenheten ble forbudt i Wittenberg av kuratoren Fredrik III den vise, som foretrakk at de troende skulle komme med sine ofre i sin egen store samling av relikvier, utstilt i Allhelgens kirke. Likevel dro Wittenberg-kirkemedlemmer til Tetzel, som forkynte i nærheten, og de viste tilgivelser for syndene de fikk fra ham til Luther. Luther ble rasende over det han anså som alvorlig teologisk feil, og skrev de nittifem tesene.
Tesene var foreløpige meninger, hvorav Luther ikke hadde bestemt noen. I tesene den pavelige privilegium i denne saken ble ikke nektet, men av implikasjon pavelig politikk ble kritisert. Den åndelige, indre karakteren til den kristne troen ble understreket. Fakta ble understreket at penger ble samlet inn fra fattige mennesker og sendt til det rike pavedømmet i Roma, et poeng populært blant tyskerne, som lenge hadde hatt vondt av pengene de ble tvunget til å bidra til Roma.
Deretter sendte erkebiskopen av Mainz, skremt og irritert, dokumentene til Roma i desember 1517 med forespørsel om at Luther skulle hemmet . En mottese ble utarbeidet av en dominikansk teolog og forsvarte for et dominikansk publikum i Frankfurt i januar 1518. Da Luther innså den omfattende interessen hans foreløpige teser hadde vekket, utarbeidet han et langt latinsk manuskript med forklaringer på sine nittifem teser, publisert i høsten 1518.
Praksisen med å datere begynnelsen av reformasjonen fra datoen for at de nittifem tesene angivelig ble lagt ut, utviklet seg ikke før etter midten av 1600-tallet.
hvorfor er mona lisa viktig
Copyright © Alle Rettigheter Reservert | asayamind.com