Ti , også kalt tragisk feil , (hamartia fra gresk hamartanein , å feile), iboende feil eller mangel i helten til a tragedie , som i andre henseender er en overlegen som blir begunstiget av formue.
Aristoteles introduserte begrepet tilfeldig i Poetikk i å beskrive den tragiske helten som en mann av edel rang og natur hvis ulykke ikke er forårsaket av skurk men av en eller annen dommerfeil (hamartia). Denne ufullkommenheten ble senere tolket som en moralsk feil, slik som Othellos sjalusi eller Hamlets uoppløseliggjøring , selv om de fleste store tragedier trosser en så enkel tolkning. Viktigst er at heltenes lidelse og dens vidtrekkende etterklang er langt utenfor proporsjoner med hans feil. Et element av kosmisk kollusjon blant heltenes feil, tilfeldigheter, nødvendighet og andre eksterne krefter er viktig for å få til det tragiske katastrofe .
I gresk tragedie er karakteren til heltens feil enda mer flyktig . Ofte begås de tragiske gjerningene uvitende, som når Ødipus uten å vite det dreper faren sin og gifter seg med sin egen mor. Hvis gjerningene begås bevisst, blir de ikke begått ved valg: Orestes er forpliktet overfor Apollo til å hevne sin fars drap ved å drepe moren. Også en tilsynelatende svakhet er ofte bare et overskudd av dyd, for eksempel en ekstrem sannhet eller iver etter perfeksjon. Det er blitt foreslått i slike tilfeller, siden den tragiske helten aldri er passiv, men sliter med å løse hans tragiske vanskeligheter med en obsessiv dedikasjon, at han er skyldig i hubris - dvs., formodningen om å være gudaktig og forsøke å overskride hans menneskelige begrensninger.
